Creation of God is need-based
Human Birth (Incarnation) Is a very interesting phenomenon. In the entire
Concept of God
God appears as many, in fact too many. Almost the last concept is that God is the innermost core, heart or the Inner Self or the Higher Self or Soul of everything literally. He is compared to the one connecting thread which passes through many beads or pearls to make a necklace.
There is no clear-cut unanimously recorded history. But, according to different traditional and religious stories(Purunas) and the great epics of India, i.e., the Mahabharata & the Ramayana, their existence may be between 10,000 B.C. and 3,500 B.C. Here, we give a very brief narration of Vedic Culture, because it is this culture which gave the concept of God as the Soul or Inner Self of all beings for the first time. The Vedantas or Upanishads deal with this. Also, this Vedanta gave the concept of God-Realization of Self-Realization and also taught ways and means of achieving Self-Realization.
ब्रह्म वेद ब्रह्मैव भवति
Brahmaveda Brahmaiva Bhavati
Mundaka Upanishad 3.2.9
It means the person who has realized God, becomes God internally.
In perceptions, feelings, values & spirit, He is above the limitations of nature. Subsequently, it was declared in categorical and positive terms that all the created beings are progressing evolutionally to perfection or Godhood. Also, that the ultimate aim and purpose of human incarnation is self-realization or God-Realization. The ultimate expectation, i.e., no expectation at all leads to the cessation of all types of suffering in the permanent joy of self-realization.
Darshana Shastras
The great Saints of ancient India known as Rishis and Munis devised and developed the methods for perfection or self-realization. They called the “Darshan Shastras”, or Philosophies. These are mainly 2 groups:
- Action & Ritual oriented and
- Knowledge oriented.
- Mimansa Darshan: Deals mainly with different types of rituals, fire ceremonies, sacrifices, physical, mental & verbal activity-oriented rituals as prescribed in the Vedas. This is the most ancient, also known as Purva Mimansa or the most ancient spiritual, religious & philosophical activities. The main aim of this philosophy is longevity, health, beauty, vitality, brilliance, success & prosperity during life. All the benefits and pleasures of heaven after death. Rishi Jamini is the foremost proponent and author of this philosophy.
- The Upanishad or Vedanta Darshan (Philosophy) Shastras. These again 6 in number:
- Purva Mimansa by Rishi Jamini
- Uttara Mimansa or Vedanta compiled by Vyasa Muni
- Sankhya Darshana by Kapila Muni
- Yoga Darshana by Maharishi Patanjali
- Nyaya Darshana
- Vaiseshika Darshana
The last 2 i.e., Nyaya and Vaiseshika Darshanas have been confined or limited to theoretical or intellectual discussion only. Even during the days of the great epic Mahabharata ( Lord Krishna’s time about 3000 B.C.) it was no more mentioned. In the teachings of Lord Krishna, Bhagavad Gita, it has hardly found a place. Again the systems Purva Mimansa of Rishi Jamini, the Sankhya Systems of Kapila Muni and the 3 Nyaya & Vaiseshika Systems don’t mention God but do mention the Ultimate Energy or Power controlling everything.
The Holy Bhagavad Gita
The greatest spiritual text and authority next to the Vedas is the Holy Bhagavad Gita. Here the Teacher Lord Krishna has synthesized the best of the 3 Systems, i.e., Vedanta, Sankhya, and Yoga (Developmental Source of Patanjali Yoga) to provide methods for happy, successful sinless living and God-Realization. These include the right knowledge, right action, meditation, and prayer. These teachings of the Holy Bhagavad Gita are considered as the essence of the Vedas and Vedantas. It is considered as the future religion, a source and authority of spiritual teachings. For happy and successful living and self-realization as taught in the above texts, regulation of the activities of the mind leading to the full control of the mind is very much necessary. This is achieved through breathing together with thinking exercises known as Pranayam, repeated practices of meditation, prayer, and a positive lifestyle (known as Abhyas and Vairagya).
As assured in the Holy Bhagavad Gita, these above-mentioned practices if practised with love and faith will lead to happiness and God-Realization. It is advised that for spiritual practice and knowledge you don’t have to read or study all the voluminous texts of the different philosophies. You should read and study the Holy Bhagavad Gita only and practice Kriya Yoga of Mahavatar Babaji, Lahiri Mahasaya, Sri Yukteswar, Paramahansa Yogananda, Swami Narayan Giri and Swami Satyananda Giri.
Kriya Yoga and spiritual practice
This original Kriya Yoga is a balanced and practical combination of Gyana Yoga, Raja Yoga, Hatha Yoga, Karma Yoga, and Bhakti Yoga. The Adi Guru or the first-ever Master is God, incarnated later in the Dwapara era as Lord Krishna and later still as Mahavatar Babaji. Practiced daily sincerely Kriya Yoga gives simultaneous physical, mental, intellectual, and spiritual benefits. It is very practical, is free from superstitions, sectarianism, fanaticism, and dogmas, is easy and free from any complication. Also, it is scientific and any person of any religion, sect, or status in society and life can practice it and be benefited. The regular practice of Kriya Yoga gives good health, peace of mind, and self-realization. All members of the human race should practice this Kriya Yoga daily and enjoy a stress-free, positive, healthy, and purposeful life.
May God Bless you and your family
With Love and Best Wishes,
Paramahansa Atmananda Ji
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Die Schöpfung Gottes ist bedarfsgerecht.
Menschliche Geburt (Inkarnation) ist ein sehr interessantes Phänomen. In der gesamten Schöpfung gibt es keine andere Spezies von Wesen, die so kompliziert, kompliziert, interessant und doch so großartig ist wie die menschliche Spezies. Die Menschen haben das Konzept Gottes geschaffen, das sie mit grenzenloser Kraft, Potenz, Herrlichkeit, Liebe, Barmherzigkeit, ultimativem Schutz, Vater, Mutter, Lehrer und Freund in einem ermächtigt haben. Selbst wenn sie Gott erschaffen haben, verehren die meisten von ihnen Ihn. Interessanterweise ist diese Schöpfung Gottes bedarfsorientiert.
Diese lebenswichtigen Bedürfnisse sind Sicherheit, Nahrung, Fortpflanzung, Jor oder Glück und Gesundheit. In der Folgezeit bestand auch Bedarf an intellektuellem Genuss und später noch an Neugierde, die zur Suche nach Wissen für das Bekannte und das Unbekannte führte. Später haben sie dieses Unbekannte (unbekannt bis unbekannt) gleichgesetzt. Später haben sie dieses Unbekannte mit Wahrnehmung & Geist) mit Gott gleichgesetzt. Die folgende Entwicklung ist, dass Gott alle den Einzigen durchdringt, überall zur gleichen Zeit, das Absolute aber, nur das Eine.
Gottesbegriff
Gott erscheint so viele, ja sogar zu viele. Fast das letzte Konzept ist, dass Gott der innerste Kern, das Herz oder das Innere oder das Höhere Selbst oder die Seele von allem ist. Er wird mit dem einen Verbindungsfaden verglichen, der durch viele Perlen oder Perlen geht, um eine Halskette herzustellen. Tatsächlich ist die ganze Schöpfung von Tieren, Insekten, Reptilien, Vögeln, Pflanzen, Bakterien, Viren, Pilzen, Mobilien, unbeweglichen, inerten, lebenden und nichtlebenden Tieren Ausdruck Seiner Macht oder Brahma oder Prana.
Die Anerkennung für die breitest möglichen Gottesvorstellungen geht an die Kultur der Veden, auch bekannt als die arische Kultur des sanatana Dharma (d.h. die Ewige Religion). Diese vedische Kultur oder arische Kultur war im gesamten indischen Subkontinent, im Nahen Osten, in Europa und Zentralasien verbreitet. Diese waren zusammen bekannt als Aryavarta oder das Land der arischen Kultur. Wann war das?
Selbstverwirklichung und spirituelle Praxis
Es gibt keine eindeutig einstimmig aufgezeichnete Geschichte. Aber nach verschiedenen traditionellen und religiösen Geschichten (Purunas) und den großen Epen Indiens, d.h. den Mahabharata & den Ramayana, kann ihre Existenz zwischen 10000 B.C. und 3500 B.C. liegen. Hier geben wir eine sehr kurze Darstellung der vedischen Kultur, denn es ist diese Kultur, die das Konzept Gottes als Seele oder Inneres Selbst aller Wesen zum ersten Mal gab. Die Vedantas oder Upanishaden kümmern sich darum. Auch dieses Vedanta gab das Konzept der Gottverwirklichung der Selbstverwirklichung und lehrte auch Wege und Mittel, um die Selbstverwirklichung zu erreichen.
ब्रह्म वेद ब्रह्मैव भवति
Brahma veda Brahmaiva Bhavati Bhavati
Mundaka Upanishad 3.2.9
Es bedeutet, dass die Person, die Gott erkannt hat, innerlich Gott geworden ist.
In Wahrnehmungen, Gefühlen, Werten und Geist steht Er über den Grenzen der Natur. Anschließend wurde kategorisch und positiv erklärt, dass alle erschaffenen Wesen evolutionär zur Vollkommenheit oder Göttlichkeit fortschreiten. Auch dass das ultimative Ziel und der Zweck der menschlichen Inkarnation die Selbstverwirklichung oder Gottesverwirklichung ist. Die ultimative Erwartung, i.e. keine Erwartung überhaupt, führt zur Einstellung aller Arten von Leiden in der permanenten Freude an der Selbstverwirklichung.
Darshana Shastras
Die großen Heiligen des alten Indiens, bekannt als Rishis, Munis, entwickelten und entwickelten die Methoden zur Perfektion oder Selbstverwirklichung. Sie nannten sie die “Darshan Shastras”, oder Philosophien. Dies sind hauptsächlich 2 Gruppen:
Aktion & Ritual orientiert und Wissensorientiert.
Mimansa Darshan: Beschäftigt sich hauptsächlich mit verschiedenen Arten von Ritualen, Feuerzeremonien, Opfern, körperlichen, geistigen und verbalen aktionsorientierten Ritualen, wie sie in den Veden vorgeschrieben sind. Dies ist die älteste, auch bekannt als Purva Mimansa oder die ältesten spirituellen, religiösen und philosophischen Aktivitäten. Das Hauptziel dieser Philosophie ist Langlebigkeit, Gesundheit, Schönheit, Vitalität, Brillanz, Erfolg und Wohlstand im Leben. Alle Vorteile und Freuden des Himmels nach dem Tod. Rishi Jamini ist der wichtigste Verfechter und Autor dieser Philosophie.
Die Upanishad oder Vedanta Darshan (Philosophie) Shastras. Diese wiederum 6 an der Zahl:
Purva Mimansa von Rishi JaminiUttara Mimansa oder Vedanta zusammengestellt von Vyasa Muni
Sankhya Darshana von Kapila Muni
Yoga Darshana von Maharishi Patanjali
Nyaya Darshana
Vaiseshika Darshana
Die letzten beiden, d.h. Nyaya und Vaiseshika Darshanas, waren auf theoretische oder intellektuelle Diskussionen beschränkt oder auf diese beschränkt. Selbst während der Tage des großen Epos Mahabharata (Lord Krishnas Zeit um 3000 v. Chr.) wurde es nicht mehr erwähnt. In den Lehren des Herrn Krishna, Bhagavad Gita, hat sie kaum einen Platz gefunden. Wiederum erwähnen die Systeme Purva Mimansa von Rishi Jamini, die Sankhya Systeme von Kapila Muni und die 3 Nyaya & Vaiseshika Systeme nicht über Gott, sondern über die Ultimate Energy oder Power, die alles kontrolliert.
Die Heilige Bhagavad Gita
Der größte spirituelle Text und die größte Autorität der Veden ist die Heilige Bhagavad Gita. Hier hat der Lehrer Lord Krishna das Beste der 3 Systeme synthetisiert, d.h. Vedanta, Sankhya und Yoga (Entwicklungsquelle des Patanjali Yoga), um Methoden für ein glückliches, erfolgreiches, sündloses Leben und die Verwirklichung Gottes anzubieten. Dazu gehören das richtige Wissen, die richtige Handlung, Meditation und Gebet.
Diese Lehren der Heiligen Bhagavad Gita gelten als die Essenz der Veden und Vedantas. Sie gilt als die zukünftige Religion, eine Quelle und Autorität der spirituellen Lehren. Für ein glückliches und erfolgreiches Leben und die Selbstverwirklichung, wie sie in den obigen Texten gelehrt wird, ist eine Regulierung der Aktivitäten des Geistes, die zur vollen Kontrolle des Geistes führt, sehr notwendig. Dies wird durch das Atmen zusammen mit Denkübungen, die als Pranayam bekannt sind, wiederholten Meditationspraktiken, Gebet und positivem Lebensstil (bekannt als Abhyas und Vairagya) erreicht.
Wie in der Heiligen Bhagavad Gita versichert, werden diese oben genannten Praktiken, wenn sie mit Liebe und Glauben praktiziert werden, zu Glück und Gottesverwirklichung führen. Es wird darauf hingewiesen, dass man für die spirituelle Praxis und das Wissen nicht alle umfangreichen Texte der verschiedenen Philosophien lesen oder studieren muss. Du solltest nur die Heilige Bhagavad Gita lesen und studieren und Kriya Yoga von Mahavatar Babaji, Lahiri Mahasaya, Sri Yukteswar, Paramahansa Yogananda, Swami Narayan Giri und Swami Satyananda Giri üben.
Kriya Yoga und spirituelle Praxis
Dieser originale Kriya Yoga ist eine ausgewogene und praktische Kombination aus Gyana Yoga, Raja Yoga, Hatha Yoga, Karma Yoga und Bhakti Yoga. Der Adi-Guru oder der erste Meister überhaupt ist Gott, inkarniert später in der Dwapara-Ära als Herr Krishna und später noch als Mahavatar Babaji. Täglich aufrichtig praktiziert, gibt Kriya Yoga gleichzeitig körperliche, geistige, intellektuelle und spirituelle Vorteile.
Es ist sehr praktisch, ist frei von Aberglauben, Sektierertum, Fanatismus und Dogmen, ist einfach und frei von jeglichen Komplikationen. Auch ist es wissenschaftlich und jede Person jeder Religion, Sekte oder Status in der Gesellschaft und im Leben kann es praktizieren und profitieren. Regelmäßige Praxis des Kriya Yoga gibt gute Gesundheit, Ruhe und Selbstverwirklichung. Alle Mitglieder der menschlichen Rasse sollten diesen Kriya Yoga täglich praktizieren und ein stressfreies, positives, gesundes und zielgerichtetes Leben genießen.
Möge Gott dich und deine Familie segnen.
De schepping van God is op basis van de behoeften…
Menselijke geboorte (Incarnatie) is een zeer interessant fenomeen. In de hele schepping zijn er geen andere soorten wezens, zo ingewikkeld, zo interessant en toch zo groots als de menselijke soort. De mens heeft het concept van God geschapen, die hij met grenzeloze kracht, potentie, glorie, grootsheid, liefde, genade, ultiem onderdak, vader, moeder, leraar en vriend in één heeft versterkt. Zelfs als zij God schiepen, aanbidden de meesten van hen Hem. Interessant genoeg is deze Schepping van God gebaseerd op de behoeften.
Deze vitale behoeften zijn zekerheid, voedsel, voortplanting, vreugde of geluk en gezondheid. Vervolgens was er ook behoefte aan intellectuele genoegens en later nog steeds nieuwsgierigheid die leidde tot het zoeken naar kennis voor het bekende en het onbekende. Later werd dit onbekend (onbekend tot onbekend) gelijkgesteld. Later stelden ze dit onbekend gelijk aan waarneming & geest) aan God. De verdere ontwikkeling is dat God allen de Enige doordringt, overal op hetzelfde moment, het Absolute echter, Slechts één.
Concept van God
God lijkt evenveel, eigenlijk te veel. Bijna het laatste concept is dat God de diepste kern is, het hart of het Innerlijk zelf of het Hoger Zelf of de Ziel van alles letterlijk. Hij wordt vergeleken met de enige verbindingsdraad die door vele kralen of parels gaat om een ketting te maken. In feite is de hele schepping van dieren, insecten, reptielen, vogels, planten, bacteriën, virussen, schimmels, roerende goederen, onroerend, inert, levend & niet-levend zijn manifestaties van Zijn kracht of Brahma of Prana.
De verdienste van het amnesteren van de breedst mogelijke concepten van God gaat naar de cultuur van de Veda’s die ook bekend staat als de Arische cultuur od sanatana Dharma (d.w.z., de Eeuwige Religie). Deze Vedische Cultuur of Arische Cultuur was dominant in het hele Indiase subcontinent, het Midden-Oosten, Europa en Centraal-Azië. Deze stonden samen bekend als Aryavarta of het land van de Arische cultuur. Wanneer was het?
Zelfrealisatie en Spirituele praktijk
Er is geen duidelijke, unaniem vastgelegde geschiedenis. Maar volgens verschillende traditionele en religieuze verhalen (Purunas) en de grote eposen van India, namelijk de Mahabharata & de Ramayana, kunnen hun bestaan tussen de 10000 B.C. en 3500 B.C. liggen. Hier geven we een zeer korte vertelling van de Vedische Cultuur, omdat het deze cultuur is die het concept van God als de Ziel of Innerlijkheid van alle wezens voor het eerst gaf. De Vedantas of Upanishads gaan hier mee om. Ook gaf deze Vedanta het concept van God Realisatie van Zelfrealisatie en leerde ook manieren en middelen om Zelfrealisatie te bereiken.
ब्रह्म वेद वेद ब्रह्मैव भवति भवतिैव
Brahma veda Brahmaiva Brahmaiva Bhavati
Mundaka Upanishad 3.2.9
Het betekent de persoon die God heeft gerealiseerd, wordt God van binnenuit.
In waarnemingen, gevoelens, waarden & geest staat hij boven de beperkingen van de natuur. Vervolgens werd in categorische en positieve bewoordingen verklaard dat alle geschapen wezens evolueren naar perfectie of Godzijn. Ook dat het uiteindelijke doel van de menselijke incarnatie zelfrealisatie of God-verzilvering is. De uiteindelijke verwachting, d.w.z. helemaal geen verwachting, leidt tot het staken van alle soorten lijden in de permanente vreugde van zelfrealisatie.
Darshana Shastras
De grote heiligen van het oude India, bekend als Rishis, Munis, bedacht en ontwikkelde de methoden voor perfectie of zelfrealisatie. Zij noemden de “Darshan Shastras”, of Filosofieën. Dit zijn voornamelijk 2 groepen:
Actie & Ritueel georiënteerd en Kennis georiënteerd.
Mimansa Darshan: Gaat voornamelijk om met verschillende soorten rituelen, vuurceremonies, opofferingen, fysieke, mentale en verbale activiteitsgerichte rituelen zoals voorgeschreven in de Veda’s. Dit is de oudste, ook bekend als Purva Mimansa of de oudste spirituele, religieuze en filosofische activiteiten. Het belangrijkste doel van deze filosofie is een lang leven, gezondheid, schoonheid, vitaliteit, schittering, glans, succes & welvaart tijdens het leven. Alle voordelen en geneugten van de hemel na de dood. Rishi Jamini is de belangrijkste voorstander en auteur van deze filosofie.
De Upanishad of Vedanta Darshan (Filosofie) Shastras.
Deze weer 6 in aantal:
Purva Mimansa door Rishi Jamini
Uttara Mimansa of Vedanta, samengesteld door Vyasa Muni.
Sankhya Darshana van Kapila Muni door Kapila Muni
Yoga Darshana van Maharishi Patanjali
Nyaya Darshana
Vaiseshika Darshana
De laatste 2, d.w.z. Nyaya en Vaiseshika Darshanas, zijn beperkt of beperkt tot theoretische of intellectuele discussies. Zelfs tijdens de dagen van de grote epische Mahabharata (de tijd van Heer Krishna rond 3000 v.Chr.) werd het niet meer genoemd. In de leer van Heer Krishna, Bhagavad Gita, heeft het nauwelijks een plaats gevonden. De systemen Purva Mimansa van Rishi Jamini, de Sankhya Systemen van Kapila Muni en de 3 Nyaya & Vaiseshika Systemen spreken niet over God maar wel over de Uiteindelijke Energie of Kracht die alles controleert.
De Heilige Bhagavad Gita
De grootste spirituele tekst en autoriteit van de Veda’s is de Heilige Bhagavad Gita. Hier heeft de Leraar Heer Krishna het beste van de 3 Systemen gesynthetiseerd, namelijk Vedanta, Sankhya en Yoga (Ontwikkelingsbron van Patanjali Yoga) om methoden te bieden voor een gelukkig, succesvol zondeloos leven en Godverheerlijking. Deze omvatten de juiste kennis, de juiste actie, meditatie en gebed.
Deze leringen van de Heilige Bhagavad Gita worden beschouwd als de essentie van de Veda’s en Vedantas. Het wordt beschouwd als de toekomstige religie, een bron en autoriteit van spirituele leringen. Voor een gelukkig en succesvol leven en zelfrealisatie zoals in de bovenstaande teksten wordt onderwezen, is regulering van de activiteiten van de geest die leidt tot de volledige controle over de geest zeer noodzakelijk. Dit wordt bereikt door middel van ademhaling samen met denkoefeningen die bekend staan als Pranayam, herhaalde oefeningen van meditatie, gebed en positieve levensstijl (bekend als Abhyas en Vairagya).
Zoals verzekerd in de Heilige Bhagavad Gita, zullen deze bovengenoemde praktijken, indien beoefend met liefde en geloof, leiden tot geluk en God-verheerlijking. Het is aan te raden dat je voor spirituele beoefening en kennis niet alle omvangrijke teksten van de verschillende filosofieën hoeft te lezen of te bestuderen. Je moet alleen de Heilige Bhagavad Gita lezen en bestuderen en Kriya Yoga van Mahavatar Babaji, Lahiri Mahasaya, Sri Yukteswar, Paramahansa Yogananda, Swami Narayan Giri en Swami Satyananda Giri beoefenen.
Kriya Yoga en Spirituele Praktijk
Deze originele Kriya Yoga is een evenwichtige en praktische combinatie van Gyana Yoga, Raja Yoga, Hatha Yoga, Karma Yoga en Bhakti Yoga. De Adi Guru of de allereerste Meester is God, later in het Dwapara-tijdperk geïncarneerd als Heer Krishna en later nog steeds als Mahavatar Babaji. Dagelijks beoefend oprecht Kriya Yoga geeft tegelijkertijd fysieke, mentale, intellectuele en spirituele voordelen.
Het is zeer praktisch, is vrij van bijgeloof, sektarisme, fanatisme en dogma’s, is gemakkelijk en vrij van enige complicatie. Het is ook wetenschappelijk en elke persoon met een religie, sekte of status in de samenleving en het leven kan het beoefenen en er voordeel uit halen. Regelmatige beoefening van Kriya Yoga geeft een goede gezondheid, gemoedsrust en zelfrealisatie. Alle leden van het menselijk ras moeten deze Kriya Yoga dagelijks beoefenen en genieten van een stressvrij, positief, gezond en doelgericht leven.
Moge God u en uw familie zegenen.
La création de Dieu est basée sur le besoin
La naissance humaine (Incarnation) est un phénomène très intéressant. Dans toute la création, il n’y a pas d’autres espèces d’êtres aussi compliquées, aussi intéressantes et pourtant si grandes que l’espèce humaine. Les êtres humains ont créé le concept de Dieu qu’ils ont doté d’un pouvoir illimité, de puissance, de gloire, de grandeur, d’amour, de miséricorde, de refuge ultime, de père, de mère, de professeur et d’ami en un. Même s’ils ont créé Dieu, la plupart d’entre eux l’adorent. Il est intéressant de noter que cette Création de Dieu est basée sur le besoin.
Ces besoins vitaux sont la sécurité, la nourriture, la procréation, le jor ou le bonheur et la santé. Par la suite, il y eut aussi un besoin d’amusement intellectuel et, plus tard, de curiosité qui conduisit à la recherche de la connaissance du connu et de l’inconnu. Plus tard, ils ont assimilé cet inconnu (inconnu à inconnu). Plus tard, ils ont assimilé cet inconnu à la perception et à l’esprit) à Dieu. Le développement subséquent est que Dieu pénètre tous l’Unique, partout en même temps, l’Absolu cependant, l’Unique.
Concept de Dieu
Dieu apparaît comme beaucoup, en fait trop. Presque le dernier concept est que Dieu est le noyau le plus profond, le cœur ou l’Intime ou le Soi Supérieur ou l’Ame de tout littéralement. Il est comparé au fil de connexion qui passe à travers de nombreuses perles ou perles pour former un collier. En fait, toute la création d’animaux, d’insectes, de reptiles, d’oiseaux, de plantes, de bactéries, de virus, de champignons, de meubles, d’immeubles, d’inertes, inertes, vivants et non vivants sont des manifestations de son pouvoir ou de Brahma ou Prana.
Le mérite d’amking les concepts les plus larges possibles de Dieu revient à la culture des Védas également connue sous le nom de culture aryenne od sanatana Dharma (c.-à-d., la religion éternelle). Cette culture védique ou culture aryenne était répandue dans tout le sous-continent indien, au Moyen-Orient, en Europe et en Asie centrale. Ensemble, ils étaient connus sous le nom d’Aryavarta ou la Terre de la Culture Aryenne. Quand était-ce ?
Réalisation de soi et pratique spirituelle
Il n’y a pas d’histoire unanime et claire. Mais, selon les différentes histoires traditionnelles et religieuses (Purunas) et les grandes épopées de l’Inde, c’est-à-dire le Mahabharata et le Ramayana, leur existence peut se situer entre 10000B.C.3500 avant B.C. Ici, nous donnons une très brève description de la culture védique, car c’est cette culture qui a donné le concept de Dieu comme âme ou être intérieur de tout être pour la première fois. Les Vedantas ou Upanishads s’en occupent. Aussi, ce Vedanta a donné le concept de la Réalisation de Dieu de la Réalisation de l’Autoréalisation et a également enseigné les voies et moyens pour réaliser la Réalisation de l’Autoréalisation.
ब्रह्म वेद वेद ब्रह्मैव भवति
Brahma veda Brahmaiva Bhavati
Mundaka Upanishad 3.2.9
Cela signifie la personne qui a réalisé Dieu, devient Dieu intérieurement. Dans les perceptions, les sentiments, les valeurs et l’esprit, il est au-dessus des limites de la nature. Par la suite, il a été déclaré en termes catégoriques et positifs que tous les êtres créés progressent évolutionnellement vers la perfection ou la Divinité. Aussi que le but ultime de l’incarnation humaine est la réalisation de soi ou la réalisation de Dieu. L’attente ultime, c’est-à-dire l’absence totale d’attente, conduit à la cessation de toute souffrance dans la joie permanente de la réalisation de soi.
Darshana Shastras
Les grands saints de l’Inde ancienne connus sous le nom de Rishis, Munis a conçu et développé les méthodes pour la perfection ou la réalisation de soi. Ils appelaient les “Darshan Shastras”, ou Philosophies. Il s’agit principalement de 2 groupes :
Orienté Action & Rituel et Orienté Connaissance.
Mimansa Darshan : S’occupe principalement de différents types de rituels, de cérémonies du feu, de sacrifices, de rituels d’activités physiques, mentales et verbales, tels que prescrits dans les Védas. C’est la plus ancienne, aussi connue sous le nom de Purva Mimansa ou les plus anciennes activités spirituelles, religieuses et philosophiques. Le but principal de cette philosophie est la longévité, la santé, la beauté, la vitalité, l’éclat, le succès et la prospérité durant la vie. Tous les bienfaits et les plaisirs du ciel après la mort. Rishi Jamini est le principal promoteur et auteur de cette philosophie.
Les Shastras Upanishad ou Vedanta Darshan (philosophie). Il y en a encore 6 en nombre :
Purva Mimansa de Rishi Jamini
Uttara Mimansa ou Vedanta compilé par Vyasa Muni
Sankhya Darshana par Kapila Muni
Yoga Darshana par Maharishi Patanjali
Nyaya Darshana
Vaiseshika Darshana
Les deux derniers, Nyaya et Vaiseshika Darshanas, ont été confinés ou limités à une discussion théorique ou intellectuelle. Même à l’époque du grand Mahabharata épique (l’époque du Seigneur Krishna, vers 3000 av. J.-C.), il n’en était plus question. Dans les enseignements du Seigneur Krishna, Bhagavad Gita, il a à peine trouvé sa place. Encore une fois, les systèmes Purva Mimansa de Rishi Jamini, les systèmes Sankhya de Kapila Muni et les 3 systèmes Nyaya & Vaiseshika ne parlent pas de Dieu mais de l’énergie ou du pouvoir ultime qui contrôle tout.
La Sainte Bhagavad Gita
Le plus grand texte spirituel et la plus grande autorité des Védas est la Sainte Bhagavad Gita. Ici l’Enseignant Seigneur Krishna a synthétisé le meilleur des 3 Systèmes, c’est-à-dire le Vedanta, le Sankhya et le Yoga (Source de Développement du Yoga Patanjali) pour fournir des méthodes pour une vie heureuse, réussie et sans péché et pour la réalisation de Dieu. Il s’agit notamment de la bonne connaissance, de la bonne action, de la méditation et de la prière.
Ces enseignements de la Sainte Bhagavad Gita sont considérés comme l’essence des Védas et des Védantas. Elle est considérée comme la future religion, source et autorité des enseignements spirituels. Pour une vie heureuse et réussie et la réalisation de soi telle qu’enseignée dans les textes ci-dessus, la régulation des activités de l’esprit menant au contrôle total de l’esprit est très nécessaire. Ceci est réalisé par la respiration en même temps que des exercices de réflexion connus sous le nom de Pranayam, des pratiques répétées de méditation, de prière et de style de vie positif (connus sous le nom d’Abhyas et Vairagya).
Comme l’assure la Sainte Bhagavad Gita, ces pratiques, si elles sont pratiquées avec amour et foi, conduiront au bonheur et à la réalisation de Dieu. Il est conseillé de ne pas avoir à lire ou à étudier tous les textes volumineux des différentes philosophies pour la pratique et la connaissance spirituelles. Vous devriez lire et étudier la Sainte Bhagavad Gita seulement et pratiquer le Kriya Yoga du Mahavatar Babaji, Lahiri Mahasaya, Sri Yukteswar, Paramahansa Yogananda, Swami Narayan Giri et Swami Satyananda Giri.
Le Kriya Yoga et la pratique spirituelle
Ce Kriya Yoga original est une combinaison équilibrée et pratique de Gyana Yoga, Raja Yoga, Hatha Yoga, Karma Yoga et Bhakti Yoga. L’Adi Guru ou le tout premier Maître est Dieu, incarné plus tard dans l’ère Dwapara sous le nom de Seigneur Krishna et plus tard encore sous celui de Mahavatar Babaji. Pratiqué quotidiennement et sincèrement, le Kriya Yoga procure des bienfaits physiques, mentaux, intellectuels et spirituels simultanés.
Il est très pratique, exempt de superstitions, de sectarisme, de fanatisme et de dogmes, facile et exempt de toute complication. De plus, elle est scientifique et toute personne de quelque religion, secte ou statut que ce soit dans la société et dans la vie peut la pratiquer et en bénéficier. La pratique régulière du Kriya Yoga donne une bonne santé, la tranquillité d’esprit et la réalisation de soi. Tous les membres de la race humaine devraient pratiquer ce Kriya Yoga quotidiennement et jouir d’une vie sans stress, positive, saine et utile.
Que Dieu vous bénisse, vous et votre famille.
La creazione di Dio è basata sul bisogno
Nascita umana (Incarnazione) È un fenomeno molto interessante. In tutta la creazione non ci sono altre specie di esseri, così complicato, così interessante ma così grande come la specie umana. Gli esseri umani hanno creato il concetto di Dio che hanno potenziato con potere illimitato, potenza, potenza, gloria, grandezza, amore, misericordia, rifugio ultimo, padre, madre, insegnante e amico in uno. Anche se hanno creato Dio, la maggior parte di loro lo adorano. È interessante notare che questa Creazione di Dio è basata sul bisogno.
Questi bisogni vitali sono la sicurezza, il cibo, la procreazione, jor o felicità e salute. Successivamente c’era anche il bisogno di godimenti intellettuali e più tardi ancora la curiosità che portava alla ricerca di conoscenza per il conosciuto e l’ignoto. Più tardi hanno equiparato questo sconosciuto (sconosciuto all’ignoto). Più tardi hanno equiparato questo sconosciuto alla percezione e alla mente) a Dio. Lo sviluppo successivo è che Dio è tutto pervade l’Unico, ovunque allo stesso tempo, l’Assoluto però, l’Unico.
Concetto di Dio
Dio appare come molti, anzi troppi. Quasi l’ultimo concetto è che Dio è il nucleo più intimo, il cuore o l’interno o il Sé superiore o l’Anima di tutto letteralmente. Egli è paragonato all’unico filo di collegamento che passa attraverso molte perline o perle per fare una collana. Infatti l’intera creazione di animali, insetti, rettili, rettili, uccelli, piante, batteri, virus, funghi, funghi, beni mobili, immobili, inerti, vivi e non viventi sono manifestazioni del Suo potere o Brahma o Prana.
Il merito di amking i concetti più ampi possibili di Dio va alla cultura dei Veda conosciuta anche come la Cultura Ariana del Dharma (cioè, la Religione Eterna). Questa cultura vedica o cultura ariana era prevalente in tutto il subcontinente indiano, in Medio Oriente, in Europa e in Asia centrale. Questi insieme erano conosciuti come Aryavarta o la terra della cultura ariana. Quando è stato?
Auto-realizzazione e pratica spirituale
Non c’è una storia registrata in modo unanime e chiaro. Ma, secondo le diverse storie tradizionali e religiose (Purunas) e le grandi epopee dell’India, cioè il Mahabharata e il Ramayana, la loro esistenza può essere compresa tra il 10000 B.C. e il 3500 B.C.Qui diamo una brevissima narrazione della Cultura Vedica, perché è questa cultura che per la prima volta ha dato il concetto di Dio come Anima o Sé interiore di tutti gli esseri. I Vedantas o Upanishads si occupano di questo. Inoltre, questo Vedanta ha dato il concetto di Dio Realizzazione dell’Auto-realizzazione e ha anche insegnato modi e mezzi per raggiungere l’Auto-realizzazione.
ब्रह्म वेद ब्रह ब्रह्मैव भवति भवति
Brahma veda Brahmaiva Bhavati
Mundaka Upanishad 3.2.9
Significa la persona che ha realizzato Dio, diventare Dio interiormente. Nelle percezioni, sentimenti, valori e spirito Egli è al di sopra dei limiti della natura. Successivamente, è stato dichiarato in termini categorici e positivi che tutti gli esseri creati stanno progredendo evolutivamente verso la perfezione o divinità. Anche che lo scopo ultimo e lo scopo ultimo dell’incarnazione umana è l’autorealizzazione o Dio-Realizzazione. L’aspettativa ultima, vale a dire, nessuna aspettativa porta alla cessazione di tutti i tipi di sofferenza nella gioia permanente dell’autorealizzazione.
Shastra di Darshana
I grandi Santi dell’antica India, conosciuti come Rishis, Munis ha ideato e sviluppato i metodi per la perfezione o autorealizzazione. Essi chiamavano i “Darshan Shastra”, o Filosofie. Questi sono principalmente 2 gruppi:
Orientato all’azione e al rituale e orientato alla conoscenza.
Mimansa Darshan: Si occupa principalmente di diversi tipi di rituali, cerimonie di fuoco, sacrifici, rituali fisici, mentali e verbali orientati all’attività come prescritto nei Veda. Questa è la più antica, conosciuta anche come Purva Mimansa o le più antiche attività spirituali, religiose e filosofiche. Lo scopo principale di questa filosofia è la longevità, la salute, la bellezza, la vitalità, la brillantezza, il successo e la prosperità durante la vita. Tutti i benefici e i piaceri del cielo dopo la morte. Rishi Jamini è il principale sostenitore e autore di questa filosofia.
Le Upanishad o Vedanta Darshan (Filosofia) Shastra. Questi di nuovo 6 in numero:
Purva Mimansa di Rishi Jamini
Uttara Mimansa o Vedanta compilato da Vyasa Muni
Sankhya Darshana di Kapila Muni
Yoga Darshana di Maharishi Patanjali
Nyaya Darshana
Vaiseshika Darshana
Le ultime due, Nyaya e Vaiseshika Darshanas sono state confinate o limitate a discussioni teoriche o intellettuali. Anche durante i giorni del grande Mahabharata epico (tempo di Lord Krishna intorno al 3000 a.C.) non è stato più menzionato. Negli insegnamenti di Lord Krishna, Bhagavad Gita, non ha trovato posto. Ancora una volta i sistemi Purva Mimansa di Rishi Jamini, i sistemi Sankhya di Kapila Muni e i 3 sistemi Nyaya & Vaiseshika non parlano di Dio ma dell’Energia o Potenza Ultimate che controlla tutto.
La Sacra Bhagavad Gita
Il più grande testo spirituale e il più grande netto di autorità dei Veda è la Santa Bhagavad Gita. Qui il Maestro Krishna ha sintetizzato il meglio dei 3 Sistemi, cioè Vedanta, Sankhya e Yoga (Fonte di sviluppo del Patanjali Yoga) per fornire metodi per una vita felice e di successo senza peccato e la Realizzazione di Dio. Questi includono la giusta conoscenza, la giusta azione, la meditazione e la preghiera.
Questi insegnamenti della Santa Bhagavad Gita sono considerati come l’essenza dei Veda e dei Vedantas. È considerata come la futura religione, fonte e autorità degli insegnamenti spirituali. Per una vita felice e di successo e la realizzazione di se stessi, come appreso dai testi di cui sopra, è molto necessaria la regolazione delle attività della mente che porta al pieno controllo della mente. Questo si ottiene attraverso la respirazione insieme ad esercizi di pensiero conosciuti come Pranayam, pratiche ripetute di meditazione, preghiera e stile di vita positivo (conosciuti come Abhyas e Vairagya).
Come assicurato nella Santa Bhagavad Gita, queste pratiche, se praticate con amore e fede, porteranno alla felicità e alla realizzazione di Dio. Si consiglia che per la pratica e la conoscenza spirituale non è necessario leggere o studiare tutti i voluminosi testi delle diverse filosofie. Dovresti leggere e studiare solo la Sacra Bhagavad Gita e praticare il Kriya Yoga di Mahavatar Babaji, Lahiri Mahasaya, Sri Yukteswar, Paramahansa Yogananda, Swami Narayan Giri e Swami Satyananda Giri.
Kriya Yoga e pratica spirituale
Questo originale Kriya Yoga è una combinazione equilibrata e pratica di Gyana Yoga, Raja Yoga, Hatha Yoga, Karma Yoga e Bhakti Yoga. L’Adi Guru o il primo Maestro in assoluto è Dio, incarnato più tardi nell’era del Dwapara come Signore Krishna e più tardi ancora come Mahavatar Babaji. Praticato quotidianamente e sinceramente il Kriya Yoga dà contemporaneamente benefici fisici, mentali, intellettuali e spirituali.
E ‘molto pratico, è libero da superstizioni, settarismo, fanatismo e dogmi, è facile e libero da qualsiasi complicazione. Inoltre, è scientifico e qualsiasi persona di qualsiasi religione, setta o status nella società e la vita può praticarlo e trarne beneficio. La pratica regolare del Kriya Yoga dà buona salute, tranquillità e autorealizzazione. Tutti i membri della razza umana dovrebbero praticare questo Kriya Yoga quotidianamente e godere di una vita senza stress, positiva, sana e propositiva.
Che Dio benedica te e la tua famiglia
La creación de Dios se basa en la necesidad
El Nacimiento Humano (Encarnación) es un fenómeno muy interesante. En toda la creación no hay otra especie de seres, tan complicada, tan interesante y tan grande como la especie humana. Los seres humanos han creado el concepto de Dios a quien han fortalecido con poder ilimitado, potencia, gloria, grandeza, amor, misericordia, refugio final, padre, madre, maestro y amigo en uno. Incluso si ellos crearon a Dios, la mayoría de ellos le adoran. Interesantemente esta creación de Dios está basada en la necesidad.
Estas necesidades vitales son la seguridad, la alimentación, la procreación, la felicidad y la salud. Posteriormente, también hubo una necesidad de disfrutar intelectualmente y, más tarde, de la curiosidad que llevó a la búsqueda del conocimiento de lo conocido y lo desconocido. Más tarde equipararon este desconocido (desconocido a desconocido). Más tarde equipararon lo desconocido con la percepción y la mente) con Dios. El desarrollo subsiguiente es que Dios está impregnando al Único, en todas partes al mismo tiempo, al Absoluto sin embargo, al Único.
Concepto de Dios
Dios aparece como muchos, de hecho demasiados. Casi el último concepto es que Dios es el núcleo más íntimo, el corazón o el Íntimo o el Yo Superior o el Alma de todo literalmente. Se le compara con el hilo conductor que pasa a través de muchas cuentas o perlas para hacer un collar. De hecho, toda la creación de animales, insectos, reptiles, pájaros, plantas, bacterias, virus, hongos, objetos móviles, inmuebles, inertes, vivos y no vivos son manifestaciones de Su poder o Brahma o Prana.
El credito de tener los conceptos mas amplios posibles de Dios va a la cultura de los Vedas tambien conocida como la Cultura Aria del sanatana Dharma (es decir, La Religión Eterna). Esta cultura védica o cultura aria prevalecía en todo el subcontinente indio, Oriente Medio, Europa y Asia Central. A todos ellos se les conocía como Aryavarta o La Tierra de la Cultura Aria. ¿Cuándo fue eso?
Auto-realización y práctica espiritual
No hay una historia clara y unánime registrada. Pero, de acuerdo a diferentes historias tradicionales y religiosas (Purunas) y las grandes epopeyas de la India, es decir, el Mahabharata y el Ramayana, su existencia puede estar entre los años 10000 B.C. y 3500 B.C. Aquí, damos una breve narración de la Cultura Védica, porque es esta cultura la que dio el concepto de Dios como el Alma o el Íntimo de todos los seres por primera vez. Los Vedantas o Upanishads se ocupan de esto. También, este Vedanta dio el concepto de la Realización de Dios de la Auto-Realización y también enseñó formas y medios para alcanzar la Auto-Realización.
ब्रह्म वेद ब्रह्मैव भवति
Brahma veda Brahmaiva Bhavati
Mundaka Upanishad 3.2.9
Significa que la persona que ha realizado a Dios, se convierte en Dios internamente. En percepciones, sentimientos, valores y espíritu Él está por encima de las limitaciones de la naturaleza. Posteriormente, se declaró en términos categóricos y positivos que todos los seres creados están progresando evolutivamente hacia la perfección o la divinidad. También que el objetivo y propósito último de la encarnación humana es la auto-realización o la realización de Dios. La expectativa última, es decir, ninguna expectativa en absoluto, conduce al cese de todo tipo de sufrimiento en el gozo permanente de la auto-realización.
Darshana Shastras
Los grandes santos de la antigua India conocidos como Rishis, Munis idearon y desarrollaron los métodos para la perfección o auto-realización. Llamaron a los “Darshan Shastras”, o Filosofías. Estos son principalmente 2 grupos:
Orientado a la Acción y al Ritual y al Conocimiento.
Mimansa Darshan: Se ocupa principalmente de diferentes tipos de rituales, ceremonias de fuego, sacrificios, rituales orientados a la actividad física, mental y verbal según lo prescrito en los Vedas. Esta es la más antigua, también conocida como Purva Mimansa o las más antiguas actividades espirituales, religiosas y filosóficas. El objetivo principal de esta filosofía es la longevidad, la salud, la belleza, la vitalidad, el brillo, el éxito y la prosperidad durante la vida. Todos los beneficios y placeres del cielo después de la muerte. Rishi Jamini es el principal proponente y autor de esta filosofía.
Los Upanishad o Vedanta Darshan (Filosofía) Shastras. Estas de nuevo 6 en número:
Purva Mimansa de Rishi Jamini
Uttara Mimansa o Vedanta compilado por Vyasa Muni
Sankhya Darshana de Kapila Muni
Yoga Darshana por Maharishi Patanjali
Nyaya Darshana
Vaiseshika Darshana
Los dos últimos, es decir, Nyaya y Vaiseshika Darshanas, han sido confinados o limitados a la discusión teórica o intelectual solamente. Incluso durante los días del gran Mahabharata épico (“el tiempo del Señor Krishna alrededor del año 3000 a.C.”) ya no fue mencionado. En las enseñanzas del Señor Krishna, el Bhagavad Gita, apenas ha encontrado un lugar. Nuevamente los sistemas Purva Mimansa de Rishi Jamini, los Sistemas Sankhya de Kapila Muni y los Sistemas 3 Nyaya & Vaiseshika no mencionan a Dios, pero sí mencionan a la Energía o Poder Definitivo que controla todo.
El Santo Bhagavad Gita
El texto espiritual y la autoridad más grande que existe en los Vedas es el Santo Bhagavad Gita. Aquí el Maestro Señor Krishna ha sintetizado lo mejor de los 3 Sistemas, es decir, Vedanta, Sankhya y Yoga (Fuente de Desarrollo del Yoga Patanjali) para proveer métodos para una vida feliz, exitosa y sin pecado y la Realización de Dios. Estos incluyen el conocimiento correcto, la acción correcta, la meditación y la oración.
Estas enseñanzas del Santo Bhagavad Gita son consideradas como la esencia de los Vedas y Vedantas. Es considerada como la futura religión, fuente y autoridad de las enseñanzas espirituales. Para una vida feliz y exitosa y la auto-realización como se enseña en los textos anteriores, la regulación de las actividades de la mente que conducen al control total de la mente es muy necesaria. Esto se logra a través de la respiración junto con ejercicios de pensamiento conocidos como Pranayam, prácticas repetidas de meditación, oración y estilo de vida positivo (conocidos como Abhyas y Vairagya).
Como está asegurado en el Santo Bhagavad Gita, estas prácticas mencionadas anteriormente, si se practican con amor y fe, conducirán a la felicidad y a la realización de Dios. Se aconseja que para la práctica y el conocimiento espiritual no es necesario leer o estudiar todos los textos voluminosos de las diferentes filosofías. Deberías leer y estudiar el Sagrado Bhagavad Gita solamente y practicar Kriya Yoga de Mahavatar Babaji, Lahiri Mahasaya, Sri Yukteswar, Paramahansa Yogananda, Swami Narayan Giri y Swami Satyananda Giri.
Kriya Yoga y Práctica Espiritual
Este original Kriya Yoga es una combinación equilibrada y práctica de Gyana Yoga, Raja Yoga, Hatha Yoga, Karma Yoga y Bhakti Yoga. El Adi Guru o el primer Maestro es Dios, encarnado más tarde en la era Dwapara como Señor Krishna y más tarde aún como Mahavatar Babaji. Practicado a diario sinceramente, el Kriya Yoga proporciona beneficios físicos, mentales, intelectuales y espirituales simultáneos.
Es muy práctico, está libre de supersticiones, sectarismo, fanatismo y dogmas, es fácil y libre de cualquier complicación. Además, es científica y cualquier persona de cualquier religión, secta o estatus en la sociedad y la vida puede practicarla y ser beneficiada. La práctica regular de Kriya Yoga da buena salud, paz mental y auto-realización. Todos los miembros de la raza humana deben practicar este Kriya Yoga diariamente y disfrutar de una vida libre de estrés, positiva, saludable y con propósito.
Que Dios lo bendiga a usted y a su familia
A criação de Deus é baseada na necessidade
Nascimento Humano (Encarnação) É um fenômeno muito interessante. Em toda a criação não há outras espécies de seres, tão complicadas, tão interessantes e tão grandiosas como a espécie humana. Os seres humanos criaram o conceito de Deus a quem deram poder ilimitado, potência, glória, grandeza, amor, misericórdia, derradeiro abrigo, pai, mãe, mestre e amigo em um só. Mesmo que tenham criado Deus, a maioria deles O adora. Curiosamente, esta Criação de Deus é baseada na necessidade.
Estas necessidades vitais são segurança, alimento, procriação, jor ou felicidade e saúde. Subsequentemente, houve também uma necessidade de prazeres intelectuais e, mais tarde, ainda curiosidade, levando à busca de conhecimento para o conhecido e o desconhecido. Mais tarde eles equipararam este desconhecido (desconhecido ao desconhecido). Mais tarde, eles equipararam este desconhecido a percepção e mente) a Deus. O desenvolvimento subseqüente é que Deus está todo penetrando no Único, em todos os lugares ao mesmo tempo, no entanto, o Absoluto, Somente Um.
Conceito de Deus
Deus aparece como muitos, na verdade, como muitos. Quase o último conceito é que Deus é o núcleo mais íntimo, o coração ou o Eu Interior ou o Eu Superior ou a Alma de tudo literalmente. Ele é comparado ao único fio condutor que passa por muitas contas ou pérolas para fazer um colar. Informe toda a criação de animais, insetos, répteis, pássaros, plantas, bactérias, vírus, fungos, móveis, imóveis, inertes, vivos e não-vivos são manifestações de Seu poder ou Brahma ou Prana.
O crédito de amassar os mais amplos conceitos possíveis de Deus vai para a cultura dos Vedas, também conhecida como a Cultura Ariana do Dharma Sanatana (i.e., A Religião Eterna). Esta Cultura Védica ou Cultura Ariana era prevalente em todo o subcontinente indiano, Oriente Médio, Europa e Ásia Central. Estes juntos eram conhecidos como Aryavarta ou A Terra da Cultura Ariana. Quando foi?
Auto-realização e prática espiritual
Não há uma história clara e unânime registada. Mas, de acordo com diferentes histórias tradicionais e religiosas (Purunas) e os grandes épicos da Índia, ou seja, o Mahabharata e o Ramayana, sua existência pode estar entre 10000 B.C. e 3500 B.C. Aqui, fazemos uma breve narração da Cultura Védica, porque foi esta cultura que deu o conceito de Deus como a Alma ou o Ser Interior de todos os seres pela primeira vez. Os Vedantas ou Upanishads tratam disso. Além disso, este Vedanta deu o conceito de Realização de Deus de Auto-realização e também ensinou formas e meios de alcançar a Auto-realização.
ब्रह्म वेद वेद ब्रह्मैव भवति
Brahma veda Brahmaiva Bhavati
Mundaka Upanishad 3.2.9
Significa que a pessoa que realizou Deus, se tornou Deus internamente. Em percepções, sentimentos, valores e espírito Ele está acima das limitações da natureza. Subsequentemente, foi declarado em termos categóricos e positivos que todos os seres criados estão progredindo evolutivamente para a perfeição ou divindade. Também que o objetivo final e propósito da encarnação humana é a auto-realização ou a Realização de Deus. A expectativa final, i.e., nenhuma expectativa leva à cessação de todos os tipos de sofrimento na alegria permanente da auto-realização.
Darshana Shastras
Os grandes santos da Índia antiga, conhecidos como Rishis, Munis inventou e desenvolveu os métodos para a perfeição ou auto-realização. Eles chamavam os “Darshan Shastras”, ou filosofias. Estes são principalmente 2 grupos:
Orientados para a Ação & Ritualidade e orientados para o Conhecimento.
Mimansa Darshan: Lida principalmente com diferentes tipos de rituais, cerimônias de fogo, sacrifícios, rituais orientados para atividades físicas, mentais e verbais, conforme prescrito nos Vedas. Esta é a mais antiga, também conhecida como Purva Mimansa ou as mais antigas atividades espirituais, religiosas e filosóficas. O principal objetivo desta filosofia é a longevidade, saúde, beleza, vitalidade, brilho, sucesso e prosperidade durante a vida. Todos os benefícios e prazeres do céu após a morte. Rishi Jamini é o principal proponente e autor desta filosofia.
O Upanishad ou Vedanta Darshan (Filosofia) Shastras. Estes novamente 6 em número:
Purva Mimansa de Rishi Jamini
Uttara Mimansa ou Vedanta compilado por Vyasa Muni
Sankhya Darshana de Kapila Muni
Yoga Darshana por Maharishi Patanjali
Nyaya Darshana
Vaiseshika Darshana
Os últimos 2, ou seja, Nyaya e Vaiseshika Darshanas foram confinados ou limitados apenas à discussão teórica ou intelectual. Mesmo durante os dias do grande épico Mahabharata (tempo do Senhor Krishna cerca de 3000 a.C.) não foi mais mencionado. Nos ensinamentos do Senhor Krishna, Bhagavad Gita, ele dificilmente encontrou um lugar. Novamente os sistemas Purva Mimansa de Rishi Jamini, os Sistemas Sankhya de Kapila Muni e os 3 Sistemas Nyaya & Vaiseshika não mencionam sobre Deus, mas mencionam sobre a Energia Suprema ou Poder controlando tudo.
O Santo Bhagavad Gita
O maior texto espiritual e autoridade nect para os Vedas é o Santo Bhagavavad Gita. Aqui o Professor Lord Krishna sintetizou o melhor dos 3 Sistemas, isto é, Vedanta, Sankhya e Yoga (Fonte de Desenvolvimento do Patanjali Yoga) para fornecer métodos para uma vida feliz, bem sucedida e sem pecado e Realização de Deus. Estes incluem o conhecimento correto, a ação correta, a meditação e a oração.
Estes ensinamentos do Santo Bhagavad Gita são considerados como a essência dos Vedas e Vedantas. É considerada como a religião futura, uma fonte e autoridade de ensinamentos espirituais. Para uma vida feliz e bem-sucedida e a auto-realização como ensinam os textos acima, a regulação das aividades da mente, levando ao controle total da mente, é muito necessária. Isto é conseguido através da respiração, juntamente com exercícios de pensamento conhecidos como Pranayam, práticas repetidas de meditação, oração e estilo de vida positivo (conhecidos como Abhyas e Vairagya).
Como assegurado no Santo Bhagavad Gita, estas práticas acima mencionadas, se praticadas com amor e fé, levarão à felicidade e à Realização de Deus. É aconselhável que para a prática e conhecimento espiritual não seja necessário ler ou estudar todos os volumosos textos das diferentes filosofias. Você deve ler e estudar apenas o Santo Bhagavad Gita e praticar Kriya Yoga de Mahavatar Babaji, Lahiri Mahasaya, Sri Yukteswar, Paramahansa Yogananda, Swami Narayan Giri e Swami Satyananda Giri.
Kriya Yoga e Prática Espiritual
Este Kriya Yoga original é uma combinação equilibrada e prática de Gyana Yoga, Raja Yoga, Hatha Yoga, Karma Yoga e Bhakti Yoga. O Guru Adi ou o primeiro Mestre de sempre é Deus, encarnado mais tarde na era Dwapara como Senhor Krishna e mais tarde ainda como Mahavatar Babaji. Praticado diariamente com sinceridade, o Kriya Yoga proporciona benefícios físicos, mentais, intelectuais e espirituais simultâneos.
É muito prático, é livre de superstições, sectarismo, fanatismo e dogmas, é fácil e livre de qualquer complicação. Além disso, é científica e qualquer pessoa de qualquer religião, seita ou status na sociedade e na vida pode praticá-la e ser beneficiada. A prática regular de Kriya Yoga dá boa saúde, paz de espírito e auto-realização. Todos os membros da raça humana devem praticar este Kriya Yoga diariamente e desfrutar de uma vida sem estresse, positiva, saudável e com propósito.
Que Deus o abençoe e à sua família