OORDHWA MOOLO ABAAKSHAAKHA ESOASWATTHAH SANAATANAH
TADAYBA SHOOKRAM TAD BRAHMAM TADAYBA AMRUTAM UCHYATAY
TASMIN LLOKAAH SHRITAAH SARBAY TADU NAATYETI KASCHAN
ETAD BAI TATKathopanisad Chapter 2 Valli 3 Verse 1
Lord Yamaraj speaks…
The whole Creation, Totality of the Universe along with it the manifest and unmanifest Creator and Creation is compared with the Eternal Peepul tree and that too an inverted Peepul tree. Its source, its life and origin, the roots, the most subtle are upwards, above. Its branches, the manifest Creation, starting from the Creator and gods and goddesses, down to the clump of grass, are downwards.
This Creation, the universe is always associated, connected, as its integral part, sometimes it is manifest, and sometimes unmanifest. This continues through Eternity. That Supreme Soul, which is the source and continuous shelter through Eternity, from which it derives its life and energy and inspiration is Eternal, Immortal, beyond time and space, in which it finds its Ultimate Shelter, is declared as the Purest of the Pure, is Sat Chita Aananda, is deathless, is know as Brahmam, Param Brahmam, God. All beings, the whole Creation are sheltered by Him.
No Power, no Elements, no beings, can transgress Him, can ignore Him, O Nachiketa. This is That Supreme Truth, about which, you have been asking.
With humbleness and love
Paramahansa Atmananda ji
Read this article in other languages
ঈশ্বর যমরাজ বলছেন…
সমগ্র সৃষ্টির, মহাবিশ্বের একত্রে তা প্রকাশিত এবং অপ্রকাশিত স্রষ্টা ও সৃষ্টি একটি চিরন্তন পিপুল গাছের সাথে তুলনা করা হয়েছে এবং এটি একটি উল্টানো পিপুল গাছও। এর উৎপত্তি, এর জীবন এবং উৎপত্তি, শিকড়, সবচেয়ে সূক্ষ্ম উপরে, উপরদিকে। এর শাখাগুলি, প্রকাশিত সৃষ্টি, স্রষ্টা ও দেবতা এবং দেবীর থেকে শুরু করে ঘাসের গাদা পর্যন্ত, নিচে নেমে আসছে। এই সৃষ্টি, মহাবিশ্ব সর্বদা যুক্ত, সংযুক্ত, তার অপরিহার্য অংশ হিসেবে, কখনও এটি প্রকাশিত, কখনও বা অপ্রকাশিত। এটি চিরকাল চলতে থাকে। ঐ চূড়ান্ত আত্মা, যা খাঁটি এবং অবিরাম আশ্রয় চিরকাল ধরে, থেকে এটি তার জীবন এবং শক্তি ও অনুপ্রেরণা পায়, অনন্ত, অমর, সময় এবং স্থান অতিক্রম করে, যাতে এটি তার চূড়ান্ত আশ্রয় খুঁজে পায়, সেটি খাঁটি খাঁটি হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছে, সেটি সত্য চিত বিএনন্দ, মরণহীন, ব্রহ্মম, পরম ব্রহ্মম, ঈশ্বর নামে পরিচিত। সব প্রাণী, সমগ্র সৃষ্টি তার দ্বারা আশ্রয়িত।
এই সৃষ্টির, মহাবিশ্ব সর্বদা যুক্ত, তার অপরিহার্য অংশ হিসেবে, কখনও এটি প্রকাশিত, কখনও অপ্রকাশিত। এটি অন্তহীনকাল ধরে চলতে থাকে। ঐ চূড়ান্ত আত্মা, যা চিরকাল ধরে আশ্রয় দেয়, যেখান থেকে এর জীবন, শক্তি ও অনুপ্রেরণা উৎপন্ন হয়, তা চিরন্তন, অমর, সময় ও স্থানের অতীত, যেখানে এটি তার চূড়ান্ত আশ্রয় খুঁজে পায়, সেটি সর্বশ্রেষ্ঠ খাঁটি বলে ঘোষিত হয়েছে, সেটি সত্য চিত আনন্দ, মরণহীন, ব্রহ্মম, পরম ব্রহ্মম, ঈশ্বর নামে পরিচিত। সব প্রাণী, সমগ্র সৃষ্টি তার দ্বারা আশ্রয়িত।
কোন শক্তি, কোন উপাদান, কোন জীব, তাঁকে অতিক্রম করতে পারে না, তাঁকে উপেক্ষা করতে পারে না। এটি সেই সর্বোচ্চ সত্য, যার সম্পর্কে তুমি জিজ্ঞাসা করছিলে।
নম্রতা ও ভালবাসা
সহপারমহংস আত্মানন্দ জি
De Allerhoogste Waarheid
De hele schepping, de totaliteit van het universum samen met de gemanifesteerde en niet-gemanifesteerde Schepper en schepping wordt vergeleken met de eeuwige Peepulboom en dat ook nog eens een omgekeerde Peepulboom. Zijn bron, zijn leven en oorsprong, de wortels, het meest subtiele zijn naar boven, boven. Zijn takken, de manifeste Schepping, beginnend bij de Schepper en goden en godinnen, tot aan het graspolletje, zijn naar beneden gericht.
Deze Schepping, het universum is altijd verbonden, verbonden, als een integraal deel, soms is het manifest, en soms ongemanifesteerd. Dit gaat door in de Eeuwigheid. Die Allerhoogste Ziel, die de bron en voortdurende schuilplaats is door de Eeuwigheid heen, waaraan het zijn leven en energie en inspiratie ontleent, is Eeuwig, Onsterfelijk, voorbij tijd en ruimte, waarin het zijn Ultieme Schuilplaats vindt, wordt verklaard als de Zuiverste van de Zuiveren, is Sat Chita Aananda, is doodloos, staat bekend als Brahmam, Param Brahmam, God. Alle wezens, de hele Schepping worden door Hem beschut.
Geen Macht, geen Elementen, geen wezens, kunnen Hem overtreden, kunnen Hem negeren, O Nachiketa. Dit is die Allerhoogste Waarheid, waarover je hebt gevraagd.
Met nederigheid en liefde
Paramahansa Atmananda ji
Die Höchste Wahrheit
Die gesamte Schöpfung, die Gesamtheit des Universums und mit ihr der manifeste und unmanifeste Schöpfer und die Schöpfung werden mit dem ewigen Peepul-Baum verglichen, und zwar mit einem umgekehrten Peepul-Baum. Seine Quelle, sein Leben und sein Ursprung, die Wurzeln, das Subtilste, befinden sich oben, oben. Seine Äste, die manifeste Schöpfung, angefangen vom Schöpfer und den Göttern und Göttinnen bis hinunter zum Grasbüschel, befinden sich unten.
Diese Schöpfung, das Universum, ist immer mit ihr verbunden, als ihr integraler Bestandteil, manchmal manifest und manchmal unmanifest. Dies setzt sich durch die Ewigkeit fort. Diese Höchste Seele, die die Quelle und der ständige Schutz durch die Ewigkeit ist, aus der sie ihr Leben und ihre Energie und Inspiration bezieht, ist ewig, unsterblich, jenseits von Zeit und Raum, in der sie ihren Letzten Schutz findet, wird als das Reinste des Reinen erklärt, ist Sat Chita Aananda, ist unsterblich, ist bekannt als Brahmam, Param Brahmam, Gott. Alle Wesen, die gesamte Schöpfung werden von Ihm beschützt.
Keine Kraft, kein Element, kein Wesen kann Ihn übertreten, kann Ihn ignorieren, oh Nachiketa. Dies ist die Höchste Wahrheit, nach der du gefragt hast.
Mit Bescheidenheit und Liebe
Paramahansa Atmananda ji
भगवान यमराज बोलते हैं…
पूरा सृष्टि, ब्रह्मांड की समग्रता इसके साथ ही प्रकट और अप्रकट सृष्टिकर्ता और सृष्टि के साथ, शाश्वत पीपल के पेड़ से तुलना की जाती है और वह भी उल्टे पीपल के पेड़ से। इसका स्रोत, इसकी जीवन और उत्पत्ति, इसकी जड़ें, सबसे सूक्ष्म, ऊपर होती हैं। इसकी शाखाएं, प्रकट सृष्टि, सृष्टिकर्ता और देवी-देवताओं से लेकर घास के गुच्छे तक, नीचे होती हैं।
यह सृष्टि, ब्रह्मांड हमेशा जुड़ा होता है, इसके अनिवार्य भाग के रूप में, कभी-कभी यह प्रकट होता है, और कभी-कभी अप्रकट। यह अनंतकाल तक जारी रहता है। वह सर्वोच्च आत्मा, जो स्रोत है और अनंतकाल तक निरंतर shelter है, जिससे यह अपनी जीवन और ऊर्जा और प्रेरणा प्राप्त करता है, शाश्वत, अमर है, समय और स्थान से परे, जिसमें इसे अंतिम आश्रय मिलता है, उसे शुद्धतम शुद्ध घोषित किया गया है, सत चित आनंद है, अमर है, जिसे ब्रह्मम, परम ब्रह्मम, भगवान के रूप में जाना जाता है। सभी प्राणी, पूरी सृष्टि उसके द्वारा आश्रयित होती है।
कोई शक्ति, कोई तत्व, कोई प्राणी, उसे पार नहीं कर सकता, उसे नज़रअंदाज़ नहीं कर सकता। यह वही सर्वोच्च सत्य है, जिसके बारे में, आप पूछ रहे थे।
नम्रता और प्रेम के साथ
परमहंस आत्मानंद जी