Pranayam – The Purification of the Senses and Sense organs

.

.

9 min read

As fire purifies the metal, similarly to Pranayam, the senses and sense organs are purified. It is the active restless mind which remains busy with sinful activities. By Pranayam, the restless Prana becomes calm and still and this makes the mind also calm and still. As a result, the mind and senses become pure i.e. they become ego-less even if active.

So SriLahiri Mahasaya says:

जीवा उठने से
इन्द्रिय दमन होता है

jeewhaa uthanese
indriya daman hotaa hai

Sri Lahiri Mahasaya

General Meaning:


The Real Yagnya (The Real sacrificial fire ceremony) – When the tongue is rolled up, the mind and senses come under control. This is known as Khechari Mudra or Penetrating the Knot of the tongue. This is also known as Prana Yagnya or sacrificing the Prana in the Sacrificial Fire of the Soul or the Spirit. This is also known as sacrificing the restlessness or impure state of the mind and the senses. This control of the Prana or Life Energy is sacrificing the Praan. This is the true meaning of YAGNYA or the Spiritual Sacrificial Fire Ceremony.

With Love and Oneness
Paramhansa Atmananda Ji

Read this article in other languages

Zoals vuur het metaal zuivert, zo worden door Pranayam de zintuigen en de zintuigen gezuiverd. Het is de actieve rusteloze geest die bezig blijft met zondige activiteiten. Door Pranayam wordt de rusteloze Prana kalm en rustig en dit maakt de geest ook kalm en rustig. Het resultaat is dat de geest en de zintuigen zuiver worden, d.w.z. ze worden ego-loos, zelfs als ze actief zijn.

Dus Sri Lahiri Mahasaya zegt:
जीवा उठने से
इन्द्रिय दमन होता है
jeewhaa uthanese
indriya daman hotaa hai

Algemene Betekenis:

De Echte Yagnya (De Echte offervuurceremonie) – Wanneer de tong wordt opgerold, komen de geest en de zintuigen onder controle. Dit staat bekend als Khechari Mudra of het doordringen van de knoop van de tong. Dit is ook gekend als Prana Yagnya of het offeren van de Prana in het offervuur van de Ziel of de Geest. Dit staat ook bekend als het opofferen van de rusteloosheid of onzuivere staat van de geest en de zintuigen. Deze beheersing van de Prana of Levensenergie is het opofferen van de Prana. Dit is de ware betekenis van YAGNYA of de Spirituele Offervuur Ceremonie.

Met Liefde en Eenheid
Paramhansa Atmananda Ji

So wie das Feuer das Metall reinigt, so werden auch die Sinne und Sinnesorgane durch Pranayam gereinigt. Es ist der aktive, ruhelose Geist, der mit sündigen Aktivitäten beschäftigt bleibt. Durch Pranayam wird das unruhige Prana ruhig und still, und das macht auch den Geist ruhig und still. Infolgedessen werden der Geist und die Sinne rein, d.h. sie werden ego-los, auch wenn sie aktiv sind.

So sagt Sri Lahiri Mahasaya:
जीवा उठने से
इन्द्रिय दमन होता है
jeewhaa uthanese
indriya daman hotaa hai

Allgemeine Bedeutung:

Das echte Yagnya (die echte Opferfeuerzeremonie) – Wenn die Zunge eingerollt ist, kommen Geist und Sinne unter Kontrolle. Dies ist als Khechari Mudra oder Durchdringen des Zungenknotens bekannt. Dies ist auch bekannt als Prana Yagnya oder das Opfern des Prana im Opferfeuer der Seele oder des Geistes. Dies ist auch bekannt als das Opfern der Unruhe oder des unreinen Zustands des Geistes und der Sinne. Diese Kontrolle des Prana oder der Lebensenergie bedeutet, das Prana zu opfern. Dies ist die wahre Bedeutung von YAGNYA oder der spirituellen Opferfeuerzeremonie.

In Liebe und Einssein
Paramhansa Atmananda Ji

Así como el fuego purifica el metal, del mismo modo, mediante el Pranayam, se purifican los sentidos y los órganos sensoriales. Es la mente activa e inquieta la que permanece ocupada en actividades pecaminosas. Mediante el Pranayam, el inquieto Prana se calma y se aquieta y esto hace que la mente también se calme y se aquiete. Como resultado, la mente y los sentidos se vuelven puros, es decir, se vuelven sin ego aunque estén activos.

Así que SriLahiri Mahasaya dice:
जीवा उठने से
इन्द्रिय दमन होता है
jeewhaa uthanese
indriya daman hotaa hai

Significado general:

El verdadero Yagnya (La verdadera ceremonia de fuego sacrificial) – Cuando la lengua se enrolla, la mente y los sentidos quedan bajo control. Esto se conoce como Khechari Mudra o Penetración del nudo de la lengua. Esto también se conoce como Prana Yagnya o sacrificar el Prana en el Fuego Sacrificial del Alma o del Espíritu. Esto también se conoce como sacrificar la inquietud o el estado impuro de la mente y los sentidos. Este control del Prana o Energía Vital es sacrificar el Prana. Este es el verdadero significado de YAGNYA o la Ceremonia de Fuego Sacrificial Espiritual.

Con Amor y Unidad
Paramhansa Atmananda Ji

De même que le feu purifie le métal, de même par le Pranayam, les sens et les organes des sens sont purifiés. C’est l’esprit actif et agité qui reste occupé à des activités pécheresses. Par le Pranayam, le Prana agité devient calme et tranquille, ce qui rend l’esprit également calme et tranquille. En conséquence, l’esprit et les sens deviennent purs, c’est-à-dire qu’ils deviennent sans ego, même s’ils sont actifs.

Ainsi SriLahiri Mahasaya dit :
जीवा उठने से
इन्द्रिय दमन होता है
jeewhaa uthanese
indriya daman hotaa haya

Signification générale :

Le vrai Yagnya (La vraie cérémonie du feu sacrificiel) – Lorsque la langue est enroulée, l’esprit et les sens sont sous contrôle. Ceci est connu sous le nom de Khechari Mudra ou pénétrer le nœud de la langue. C’est également connu sous le nom de Prana Yagnya ou sacrifice du Prana dans le feu sacrificiel de l’âme ou de l’esprit. Cela est également connu comme le sacrifice de l’agitation ou de l’état impur du mental et des sens. Ce contrôle du Prana ou de l’énergie vitale est le sacrifice du Prana. C’est la véritable signification de YAGNYA ou de la cérémonie spirituelle du feu sacrificiel.

Avec amour et unité
Paramhansa Atmananda Ji

Come il fuoco purifica il metallo, allo stesso modo con il Pranayam, i sensi e gli organi di senso vengono purificati. È la mente attiva e inquieta che rimane occupata in attività peccaminose. Con il Pranayam, il Prana inquieto diventa calmo e fermo e questo rende anche la mente calma e ferma. Come risultato, la mente e i sensi diventano puri, cioè diventano senza ego anche se attivi.

Così SriLahiri Mahasaya dice:
जीवा उठने से
इन्द्रिय दमन होता है
jeewhaa uthanese
indriya daman hotaa hai

Significato generale:

Il vero Yagnya (La vera cerimonia del fuoco sacrificale) – Quando la lingua è arrotolata, la mente e i sensi sono sotto controllo. Questo è conosciuto come Khechari Mudra o Penetrare il nodo della lingua. Questo è anche conosciuto come Prana Yagnya o sacrificare il Prana nel fuoco sacrificale dell’anima o dello spirito. Questo è anche conosciuto come sacrificare l’irrequietezza o lo stato impuro della mente e dei sensi. Questo controllo del Prana o Energia vitale è sacrificare il Prana. Questo è il vero significato di YAGNYA o la Cerimonia Spirituale del Fuoco Sacrificale.

Con Amore e Unità
Paramhansa Atmananda Ji

À medida que o fogo purifica o metal, da mesma forma por Pranayam, os sentidos e os órgãos dos sentidos são purificados. É a mente inquieta ativa que permanece ocupada em atividades pecaminosas. Por Pranayam, a inquieta Prana se torna calma e imóvel e isto faz com que a mente também fique calma e imóvel. Como resultado, a mente e os sentidos tornam-se puros, ou seja, tornam-se sem ego, mesmo se ativos.

Assim diz SriLahiri Mahasaya:
जीवा उठने से
इन्द्रिय दमन होता है
jeewhaa uthanese
indriya daman hotaa hai

Significado geral:

O Real Yagnya (A Real cerimônia do fogo sacrificial) – Quando a língua é enrolada, a mente e os sentidos ficam sob controle. Isto é conhecido como Khechari Mudra ou Penetrating the knot of the tongue. Isto também é conhecido como Prana Yagnya ou sacrificar o Prana no Fogo Sacrificial da Alma ou do Espírito. Isto também é conhecido como sacrificar a inquietação ou o estado impuro da mente e dos sentidos. Este controle do Prana ou da Energia da Vida é sacrificar o Prana. Este é o verdadeiro significado de YAGNYA ou a Cerimônia de Fogo Sacrificial Espiritual.

Com Amor e Unicidade
Paramhansa Atmananda Ji

जिस प्रकार अग्नि धातु को शुद्ध करती है, उसी प्रकार प्राणायाम से इंद्रियां और इंद्रियां शुद्ध होती हैं। सक्रिय अशांत मन ही पाप कर्मों में लगा रहता है। प्राणायाम से बेचैन प्राण शांत और स्थिर हो जाता है और इससे मन भी शांत और स्थिर हो जाता है। फलस्वरूप मन और इन्द्रियाँ पवित्र हो जाती हैं अर्थात् सक्रिय होते हुए भी अहंकार रहित हो जाती हैं।

तो श्रीलाहिरी महाशय कहते हैं:

जीवा उठने से
इन्द्रिय दमन होता है 

सामान्य अर्थ:

वास्तविक यज्ञ (असली यज्ञ यज्ञ) - जब जिह्वा को ऊपर की ओर घुमाया जाता है, तो मन और इंद्रियां नियंत्रण में आ जाती हैं। इसे खेचरी मुद्रा या जीभ की गांठ को भेदना के रूप में जाना जाता है। इसे प्राण यज्ञ के रूप में भी जाना जाता है या आत्मा या आत्मा के यज्ञ में प्राण का बलिदान करना। इसे मन और इंद्रियों की बेचैनी या अशुद्ध अवस्था का त्याग करने के रूप में भी जाना जाता है। प्राण या जीवन ऊर्जा का यह नियंत्रण प्राण का त्याग है। यही यज्ञ या आध्यात्मिक यज्ञ का सही अर्थ है।

प्यार और एकता के साथ
परमहंस आत्मानन्द जी

Precis som eld renar metallen, renas sinnena och sinnesorganen genom Pranayam. Det är det aktiva rastlösa sinnet som förblir upptaget av syndiga aktiviteter. Genom Pranayam blir det rastlösa Prana lugnt och stilla och detta gör att sinnet också blir lugnt och stilla. Som ett resultat av detta blir sinnet och sinnena rena, dvs. de blir egolösa även om de är aktiva.

Så SriLahiri Mahasaya säger:
जीवा उठने से
इन्द्रिय दमन होता है
jeewhaa uthnaese
indriya daman hotaa hai

Allmän betydelse:

När tungan rullas upp, kommer sinnet och sinnena under kontroll. Detta är känt som Khechari Mudra eller att penetrera tungans knut. Detta är också känt som Prana Yagnya eller att offra Prana i själens eller andens offereld. Detta är också känt som att offra rastlösheten eller orena tillstånd i sinnet och sinnena. Denna kontroll av Prana eller livsenergi är att offra Prana. Detta är den sanna innebörden av YAGNYA eller den andliga offereldsceremonin.

Med kärlek och enighet
Paramhansa Atmananda Ji